Восточнославянская цивилизация между Западом и Востоком, ее ценности и приоритеты.

Вопрос о специфике восточнославянской цивилизации и закономерностях ее развития является сегодня не только чрезвычайно актуальным, но и остро дискуссионным. Само существование восточнославянской цивилизации часто ставится под сомнение.

Формационная парадигма в философии истории

Базовое положение формационного подхода или «материалистического понимания истории», как его называл сам Маркс, можно сформулировать следующим образом. Основой общественной жизни или фундаментом общества является способ производства материальной жизни, необходимый для удовлетворения материальных потребностей людей. Он является первичным по отношению к общественному сознанию и обусловливает «социальный, политический и духовный процессы жизни вообще.

Линейные и нелинейные модели исторического процесса

Когда мы изучаем развитие общества, вполне правомерно поставить вопрос  о направленности человеческой истории и ее периодизации, что составляет сущность еще одной проблемы субстанциальной философии истории. Ее актуальность задают  известные слова из Библии: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет  ничего нового под солнцем» (Еккл., 1, 9), говорящие, казалось бы, о бренности всего сущего, его бессмысленности и вечном возвращении к истокам бытия.

Субъект и движущие силы истории. Вариативность истории и выбор путей общественного развития

В краткой формулировке сущность поставленной проблемы можно выразить так: «Кто является творцом истории?» В связи с этим в философии истории используются два близких, но далеко не тождественных понятия – субъект истории и движущие силы истории. Общим у них является реально оказываемое влияние на ход развития общества, а различным – степень осознанности этого влияния. Воздействие субъекта истории на исторический процесс осмысленно и осуществляется на основе осознания определенных интересов, постановки (чаще всего идеологически обоснованных) целей и задач.

Становление философии истории, ее предмет и структура

Основные теоретические модели общества призваны способствовать ответу на вопрос: «Что есть общество по своей сущности?» Такая постановка вопроса предполагает обращение к анализу субстанциальных оснований социального бытия, к тому, что Э. Дюркгейм называл «социальной анатомией», а О. Конт – «социальной статикой». Действительно, когда предпринимается попытка осуществить системный анализ сложного объекта (а именно таким является общество), исследователь вынужден абстрагироваться от его рассмотрения в развитии. Это вынужденная мера.

К.Ясперс

На Западе философия истории возникла на основе христианского вероучения. В грандиозных творениях от Августина до Гегеля эта вера видела поступь Бога в истории. Моменты божественного откровения знаменуют собой решительные повороты в потоке событий. Так, еще Гегель говорил: весь исторический процесс движется к Христу и идет от него. Явление Сына Божьего есть ось мировой истории. Ежедневным подтверждением этой христианской структуры мировой истории служит наше летоисчисление.  

Третье тысячелетие: проблемы и перспективы

Реалии ушедшего ХХ века изменили наши представления о закономерностях развития социума. Мир стал принципиально иным. Поэтому теперь многие исторические аналогии, факты из жизни общества прошлых столетий мало что проясняют в нынешних процессах и явлениях общественной жизни. То, что происходит сегодня в общественных бытии людей нередко вообще не имеет аналогов в прошлой истории и является качественно новым.  

Хазары и славяне

История взаимоотношений между славянами и хазарами насыщена многими событиями. И результатом этих отношений стал упадок и забвение одних и развитие и долгая история других. Можно образно выделить два этапа, если рассматривать вопрос со стороны славян. Первый этап характерен во времена, когда на территории нынешней Украины и южных районах России обитали славянские племена (вятичи, поляне, северяне, радимичи). Второй можно определить, во времена становления Руси.  

Су Ши

Величайший поэт династии Сун, один из изобретателей особого стихотворного жанра цы (词), Су Ши родился в 1037 году в Мэйчжоу, у подножия живописной горы Эмэйшань - одной из священных буддистских гор - в семье известного учёного. В юности Су Ши блестяще сдал экзамены кэцзюй на чиновничью должность и поступил на государственную службу. 

Туров

Вот уже больше тысячи лет стоит город Туров на берегу ещё более древней реки Припяти. Он был столицей могущественного Турово- Пинского княжества в XII—XIII вв., один из центров христианства, здесь была создана древнейшая книга Беларуси – Туровское евангелие. Первые упоминания о Турове датируются 980 г., об этом городе было сказано в Ипатьевской летописи. Это чудесный Полесский уголок Беларуси, где можно услышать множество легенд, связанных с его историей. Свой рассказ я посвящу самой основной достопримечательности города - Туровских крестов.

Страницы