Статьи

Фестиваль-ярмарка тружеников села «Дожинки»

Каждый год в Белоруссии проходит фестиваль-ярмарка тружеников села “Дожинки” ( Дажынкi ). История праздника берет свои истоки у древних славян, в последний день жатвы самая уважаемая женщина в деревне первой выходила в поле и с песней приступала к жатве. Потом к ней присоединялась и вся остальная деревня. После чего все участники обряда откладывали по одному колоску для общего дожиночного снопа. Торжественное шествие с дожиночным снопом проходило через деревню к дому хозяина, где под песни и танцы продолжался праздник сбора урожая.  

Обряды

Белорусская культура, как и большинство остальных, занимает свое место в развитии восточноевропейской цивилизации. У нас, несмотря на влияние православной и католической церкви, до сих пор сохранились языческие обычаи и обряды. Самые известные из них это — Масленица, Коляды, Дожинки, Купалье. Каждый из них имеет свои традиции, ритуалы и историю. Все эти обычаи очень плотно связались с христианскими, и на почве этого получилась своеобразная белорусская культура.  

Сочетание языческих и христианских праздников

Многие обряды на территории Беларуси, имеют глубокие корни из язычества и христианства. Основные и самые известные обряды на Беларуси : коляды,  масленица, купалье, деды, радуница.  

Русская опера

Прошедший XX и наступивший XXI век принесли в музыкальное искусство парадоксальные соединения: коллаж, эклектику, вавилонское столпотворение языков и стилей, новый синтез искусств. Процесс обновления затронул и опору восприятия музыки – жанры, в числе которых опера, насчитывающая более чем четырехсотлетнюю историю существования. Традиционное представление о жанре оперы как о синтетическом действе, включающем пение, игру актеров, декорации, костюмы, хореографические сцены и прочее оказывается значительно подорванным современными оперными опусами.  

"Сецессионный период” визуальной рекламы Галичины кон. ХIX ― нач. ХX вв.

Атмосферу Львова и Станиславова (теперь – Ивано-Франковск), больших городов Галичины отображают почтовые карточки с урбанистическими пейзажами, которые, начиная с конца 1890-х годов, большим тиражом печатались у местных издательствах. Застройка городов этого периода насыщена, разними архитектурными стилями, которые отобразили свой художественный вкус и в наружной рекламе. Архитектурную своеобразность городов обеспечивал динамический процесс развития территории в течение длительного времени, особенно в последние годы ХІХ в.

Боевое содружество славян в памятниках изобразительного искусства и архитектуры второй половины XIX — начала XX вв.

К одному из самых ярких событий истории России и Европы XIX века относится Русско-турецкая война 1877-1878 годов, названная современниками Великой Освободительной войной.
Славянские народы, и в первую, очередь русский народ, участвовавшие в этой войне, понесли многочисленные жертвы, в память о которых на Балканской и русской землях были установлены памятники, являющиеся символами непреходящей памяти о героях, отдавших жизнь «за други своя». 

Народные праздники

Наиболее известными и популярными на территории Беларуси являются праздники Святки, Иван Купала, Благовещеньев день, Масленица, Медовый Спас, Радоница, Коляда, Дожинки, Пасха.  

Сравнительная характеристика семьи в различные исторические периоды

В данной статье автор рассматривает семью как социальный институт в различные исторические эпохи. Отображены особенности и функции семьи в различные периоды времени. Автор отмечает семью как динамическое явление.

Экономика и экология: проблема взаимозависимости (на примере предприятий Республики Беларусь)

В данной статье автор рассматривает различные ценностные модели отношения человека к природе и последствия этих отношений. Отображены и современные экологические проблемы, связанные с деятельностью различных предприятий. Автор отмечает наличие связи между экономикой и экологией.

Правовой нигилизм как деструктивное социально-правовое явление

В статье рассмотрен и проанализирован феномен правового нигилизма как деструктивного социально-правового явления, выделены уровни его распространения в социальной среде, формы проявления, а также приведена классификация правового нигилизма, в основу которой положен критерий социальной деструкции.

Страницы